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摘要:“新基础教育”是对于时代对教育要求的强力呼应,扎根实践,面向未来。因此,对学校教学具体很好的指导作用。本文以“新基础教育”理念为依据,对学科教学何去何从进行了探索研究。KtH中国德育网,中小学德育网

关键词:“新基础教育”;信条生命;实践KtH中国德育网,中小学德育网

一、“生命·实践”教育学派的特殊性KtH中国德育网,中小学德育网

读完“生命·实践”教育学派的教育信条,给我最直观的感受是教师的意义即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开天平”。(张载)KtH中国德育网,中小学德育网

当前教育学派林立,而“生命·实践”教育学派属于其中一系,其当据殊与他派者。KtH中国德育网,中小学德育网

此为何?KtH中国德育网,中小学德育网

首先从它的名字上看当强调“生命”。我理解为此派的理念推崇对教育于人的生命的哲学意义的探究与思索。叶澜说:“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会实践活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”从我目前所能接触的叶澜教授的言论的印象上看,与其说是教育学家,不如说她是反思教育的哲人更为恰当。因其所思考的全是根本性的问题,有点儿终极本源的意思,当然也是现实意义上的终极关怀,像是自己自觉地已将张载之“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开天平”哲人之自觉责任扛于肩头。李政涛在阐述叶澜的教育认识时即说明:“‘新基础教育’的独特之一,就是对思维方式的关注”(《重建我们的思维方式》),思维方式即思考问题的根本方法,这就是在哲学意义层面上思考问题了。梳理其历史逻辑,“正是立足于‘生命·实践’这样一个原点,叶澜为我们展现了中国教育重构的一条可能的道路……”(李政涛:《叶澜学术思想及研究实践述要》)KtH中国德育网,中小学德育网

这种对教育的思考落实在课堂中也即“一节好课不完全是预先设计好的,而是在课堂中有教师和学生真实的、情感的、智慧的、思维和能力的投入,有互动的过程,气氛相当活跃。在这个过程中,既有资源的生成,又有过程状态生成,这样的课可称为丰实的课。”这是一种听得到生命成长的声音的课堂,生命力旺盛的课堂。常态课是这样的。KtH中国德育网,中小学德育网

公开课也应该是这样的。尽管“ ‘新基础教育’倡导要上‘研究课’‘日常课’‘家常课’,不说‘公开课’”(《重建我们的思维方式》)。叶澜教授告诫老师们:“不管是谁坐在你的教室里,哪怕是部长、市长,你都要旁若无人,你是为孩子、为学生上课,不是给听课的人听的,要‘无他人’。”这里只有对于生命观的执着和真诚、笃定。KtH中国德育网,中小学德育网

为天地立心,首在自己拥有主心骨,这里的生命观便是;为生民立命,首要自己立得住,谁能否认这种生命观呢?为往圣继绝学,当然要孜孜不倦地终身学习,往圣要学,今天的大方睿哲亦需学习,大到生命·实践教育学派、主题教育学派、新教育学派、新课程改革派等广阔理论平台上的探究,小到语文教学派别的所思所作,如情感派、导读派、管理派等;为万世开天平,教育不失为不二法门,教育与社会发展的关系之密切,不言自明,历史及当代的的一些大的哲学家同时也是教育家,像孔子、朱子等,像苏格拉底、柏拉图等,不就是一个很好的证明吗?更何况一些哲学家本身就是栖身大学讲台的教师,像康德、杜威等。 KtH中国德育网,中小学德育网

对于生命观的执着和真诚、笃定中便有了实践的味道。KtH中国德育网,中小学德育网

二、理想的教育境界KtH中国德育网,中小学德育网

“慎思笃行” 出自《中庸》的一句话:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。意思是必须广博地学习,审慎地询问,慎重地思索,明晰地辨析,踏实地履行,才能真正达到理想的学问境界和人生境界。这种境界也只有通过实践才能达到。这就是叶澜的“生命·实践”教育学派所孜孜以求的教育境界。KtH中国德育网,中小学德育网

这种境界的课堂应该是学生的独特性得到尊重的课堂,学生积极参与各项必须、合适的教育实践的课堂,是启迪学生超越个体经验束缚,学生进行深度学习,跨进人类文明宝库的课堂。而在这种课堂上,师生的关系应该是协同依存、交互反馈的合作共生关系,因这种关系下才能有跃动的生命。这种关系下的学生的心理格外安全,只有在这种状态下的学习,才会呈现主动、愉悦、创造的状态。“在课堂沟通中,倘若儿童感受到紧张的氛围,就会带来学业的崩溃”(钟启泉:《课堂沟通的特质》)KtH中国德育网,中小学德育网

像众口皆赞的于永正的课堂,老师循循善诱,总能让后进生也能“潇洒走一回”;像影响深远的贾志敏的课堂,老师平和可亲,稳重兼灵透,“让鲜花和小草都能获得阳光和雨露”。我的课堂,虽然离他们的课堂还相去甚远,但它定会追求充满探索的气氛,体现师生努力的情态,充满鼓励和指挥引导的言语,散发着新意的有好奇心的课堂。KtH中国德育网,中小学德育网

新意固然离不开教师的“苦心孤诣”,然而更多的是学生的独特。KtH中国德育网,中小学德育网

学生的独特性往往包含在自己独特的语言中,学生对问题的不同见解中,因而,高超的教师会因势利导,将学生的个性的见解熔铸在整合各种教育资源的课堂教学机智里,让学生回答难以框范的课堂难点成为生命绽放华彩的肯綮,王崧舟——诗意语文的代表,在回忆自己执教《我的战友邱少云》公开课时,面对个别特殊学生评说邱少云很傻时,火冒三丈,严词呵斥,破坏了课堂氛围。我们的课上是不是也有这样的尴尬事呢?当然有。怎么办?这就是学生的特殊,面对这突如其来的不和谐我们怎么办?当然是因势利导,不不引导转化,因为再“骇人听闻”的言辞背后都有理论的所谓依据,梳理清楚了,就能对症下药,药到病除。当然王崧舟后来的课精彩绝伦。这样的课堂是吸引人的——吸引学生,吸引教师;这样的课堂是成长人的——学生进步,教师提高;这样的课堂是激励人的—— 学生努力,教师用功。KtH中国德育网,中小学德育网

诚如学派名字,“生命”这一思维起点是它区别于其他学派的关键。叶澜提出的“具体的个人”的观念,是对自己教育学理论中的“生命”观的一个哲学诠释。“生命·实践”是叶澜教育学的基点,其分析时代特点而“理论与实践双向建构”的研究目标的要旨即在生命观的落实,此亦为其“上天入地工程”。KtH中国德育网,中小学德育网

作为教师的我们,学习它、思考它、实践它,意义重大。“没有教师的解放,就没有孩子的解放;课堂成为一种什么样的课堂全掌握在教师的手中”。(李政涛《叶澜学术思想及研究实践述要》)为此,我们要发挥实践主体的创造性作用,从思想觉悟到课堂生成上向合理的理论靠拢,为培养“时代新人”贡献自己的力量,建设和享受完整而幸福的教育人生。力做“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开天平”。(张载)KtH中国德育网,中小学德育网

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“生命·实践”教育学派的教育理念学习体会

来源:中国德育网  投稿人:梧台小学潘国伟  时间:2018-09-21